字畫(huà)款式:橫幅
書(shū)法字體:隸書(shū)、楷書(shū)
字畫(huà)尺寸:180×97厘米、大六尺
創(chuàng)作時(shí)間:己亥年正月
字畫(huà)內(nèi)容:家和萬(wàn)事興。
范仲淹《家訓(xùn)百字銘》
孝道當(dāng)竭力,忠勇表丹誠(chéng);
兄弟互相助,慈悲無(wú)過(guò)境。
勤讀圣賢書(shū),尊師如重親;
禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。
敬長(zhǎng)與懷幼,憐恤孤寡貧;
謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢,須報(bào)五谷恩;
作事循天理,博愛(ài)惜生靈。
處世行八德,修身率祖神;
兒孫堅(jiān)心守,成家種善根。
白話(huà)譯文:盡孝道當(dāng)竭盡全力,忠誠(chéng)勇敢懷有赤誠(chéng)之心;
兄弟姐妹互相幫助,要知慈悲是沒(méi)有度量,沒(méi)有盡頭。
勤奮學(xué)習(xí)研讀圣賢書(shū),像敬重父母一樣尊敬師長(zhǎng);
懂禮儀知謙讓?zhuān)形鹗韬鲚p狂,謙遜忍讓、態(tài)度寬厚和善,鄰里方和睦。
尊敬長(zhǎng)輩關(guān)懷幼小,體恤鰥寡孤獨(dú)與弱勢(shì)群體;
謙恭廉明,戒驕戒躁,才能樹(shù)立威信,為人信服。
要知勤儉節(jié)約過(guò)生活,常懷感恩心;
能夠順應(yīng)天理、慈悲為懷,才能廣種資糧,普利群蔭。
處世“八德”是準(zhǔn)則,后世應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)遵前人教誨;
以家訓(xùn)為戒,才能發(fā)揚(yáng)祖業(yè),有所作為。
內(nèi)容解釋:家和萬(wàn)事興,意思是家庭和睦就能興旺。出自清代小說(shuō)家吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀˙第八十七回》“大凡一家人家,過(guò)日子,總得要和和氣氣。從來(lái)說(shuō):‘家和萬(wàn)事興’。”
范仲淹家訓(xùn)百字銘書(shū)法作品欣賞
范文正公《家訓(xùn)百字銘》以樸實(shí)無(wú)華、言簡(jiǎn)意賅的文字,總結(jié)出立身處世、持家治業(yè)的要點(diǎn),堪為是家訓(xùn)中的精華之作,值得后人學(xué)習(xí)。其中,“五谷”指稻、黍、稷、麥、豆,泛指糧食作物,是人類(lèi)生存的根本,是最樸素、最自然,也是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高的傳統(tǒng)食品。“八德”指“孝”、“悌”、“忠”、“信”、“禮”、“義”、“廉”、“恥”,這是古人處世的基本操守。
范仲淹
范仲淹(989-1052年),字希文,漢族,北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家、教育家,世稱(chēng)“范文正公”。仁宗時(shí),擔(dān)任右司諫。景祐五年(1038年),在西夏李元昊的叛亂中,與韓琦共同擔(dān)任陜西經(jīng)略安撫招討副使,采取“屯田久守”方針,協(xié)助夏竦平定叛亂。慶歷三年(1043年)富弼、韓琦等人參與“慶歷新政”。提出了“明黜陟、抑僥幸、精貢舉”等十項(xiàng)改革建議。歷時(shí)僅一年。后因?yàn)樵夥磳?duì),被貶為地方官,輾轉(zhuǎn)于鄧州、杭州、青州,晚年知杭州期間,設(shè)立義莊,皇佑四年(1052年)病逝于徐州,謚文正。著有《范文正公文集》。
范仲淹政績(jī)卓著,文學(xué)成就突出,他倡導(dǎo)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
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3月20日,經(jīng)中國(guó)教育電視臺(tái)《水墨丹青》《名家講堂》欄目組藝術(shù)委員會(huì)一致通過(guò),書(shū)法名家馮雪林被特聘為CETV《水墨丹青》《名家講堂》欄目組簽約藝術(shù)家。中國(guó)教育電視臺(tái)《水墨丹青》是以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,傳承水墨藝術(shù)精髓”為宗旨,展示現(xiàn)代中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展變化的大型電視文化欄目。
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